|
Занин Александр "Важность вечери Господней в жизни христианина (1Кор 11:23-32)." (01.09.2024)
Давая наставления коринфянам относительно участия в вечере, Апостол Павел подходит к практике - как нам смотреть на Христа. Каждый христианин в своей жизни часто сталкивается с тем, что незаметно для себя тесная связь с Иисусом Христом ускользает. Вечеря возвращает нас ко Христу. Вечеря очень тесно связана с искуплением, которое является центром христианства. Нам надо снова и снова пропускать через себя истину о том, что произошло на Голгофе, чтобы вновь приблизиться ко Христу.
Показать план-конспект
- Введение
- Заповедь о вечере (1Кор. 11:23-34)
- 1 послание Коринфянам было написано ап. Павлом ещё до того, как появились Евангелия, в которых описывается последняя вечеря Иисуса с учениками и Его заповедь о вечере.
- 1Кор. 11:23 - Павел от Самого Господа получил заповедь о вечере, что и ранее передал коринфянам.
- Проблема вечери в Коринфской церкви
- Верующие в Коринфе были младенцами (1Кор. 3:3)
- Они так и не выросли в познании Иисуса Христа.
- Они были плотскими христианами.
- Между ними была зависть, споры, превозношение.
- Они вели себя так, как люди этого мира.
- Всё это проявлялось и в их участии в вечере.
- Ап. Павел возвращает этих людей к Голгофе.
- В гл. 1 он говорит, что "мы проповедуем Христа распятого" (1Кор. 1:23).
- В распятии Иисуса Христа мы имеем источник силы и мудрости.
- Как только коринфяне отвели свой взор от креста, они начали искать своего.
- Павел говорит, что никто не должен хвалиться перед Богом своими заслугами (1Кор. 1:29-31).
- Актуальность вечери для сегодня
- Давая наставления коринфянам относительно участия в вечере, Павел подходит к практике - как нам смотреть на Христа.
- Каждый христианин в своей жизни часто сталкивается с тем, что незаметно для себя тесная связь с Иисусом Христом ускользает.
- Вечеря призвана возвратить нас ко Христу.
- Вечеря очень тесно связана с искуплением, которое является центром христианства.
- Нам надо снова и снова пропускать через себя истину о том, что произошло на Голгофе, чтобы вновь приблизиться ко Христу.
- Со временем в церковь пришло извращённое участие в вечере.
- Формализм - для многих вечеря превратилась в обряд, в котором обязательно надо участвовать раз в месяц.
- Мистицизм - Многим христианам кажется, что хлеб и вино, попав в нас, дадут нам благословения, какие-то новые переживания (поэтому на собрании с вечерей как правило больше людей, чем на обычных собраниях).
- Небрежность
- В коринфской церкви верующие собирались на вечерю как на пирушку.
- Сегодня для многих вечеря стала чем-то обыденным, ничем не отличающейся от обычных собраний.
- Основная часть - Важность вечери Господней в жизни христианина (1Кор. 11:23-32)
- Смысл участия в вечере Господней (1Кор. 11:23-25)
- Воспоминание и возвещение о заместительной жертве Христа
- Пасхальный Агнец умирает, чтобы человек жил.
- А последней вечере Иисус с учениками участвовали в еврейской Пасхальной трапезе, вспоминая выход из Египетского рабства.
- Когда Иисус дошёл до третьей чаши (из 4х), Он изменил значение символов Пасхальной трапезы; Он дал новое установление, что нам нужно вспоминать.
- Каждый раз, когда мы берём хлеб, мы должны отдавать себе отчёт, что мы были такими грешниками, что Сам Сын Божий, Творец всего сущего, должен был умереть за наши грехи.
- Рим. 3:23, 6:23а - Все мы согрешили и должны были умереть за наши грехи.
- Рим. 3:24 - провозглашая смерть Господню, мы провозглашаем наше искупление - необходимая цена за наши грехи заплачена!
- Мы благодарим Иисуса Христа за наше искупление (Евхаристия (греч.) - благодарение).
- Это воспоминание нужно нам для углубления и утверждения нашей веры (Евр. 12:2-3).
- Для нас очень важно в каждый момент нашей жизни не спускать глаз с Иисуса, самого главного из всех, прошедших эту дистанцию.
- Иисус Христос - начальник нашей веры в том смысле, что Он первым прошёл тем путём веры, следовать которым надлежит всем христианам.
- Иисус - совершитель веры (т.е. достигший совершенства) - он с триумфом прошёл этот путь до конца.
- 1- Маршрут Его забега пролёг от небес к Вифлеему, затем к Гефсимании и Голгофе, потом к могиле и аду, и снова в небеса.
- 2- Ни разу Он не споткнулся, не попытался повернуть назад.
- 3- Его взгляд был прикован к грядущей славе, когда все искупленные будут рядом с Ним всю вечность.
- 4- Это давало Ему силы не думать о позоре и стойко перенести страдания и смерть.
- а- Люди ополчились на него.
- б- Бог оставил его.
- в- Всё было против Него.
- г- Ученики Его разбежались, когда Он был в опасности.
- д- Он искал сострадания хотя бы у кого-нибудь, но не нашёл.
- е- Пс. 21:7 - Он был как червь, а не человек, Которого народ стыдился и презирал.
- ж- Но Его послушание Отцу превозмогли всё.
- з- Сегодня Он воссел одесную престола Божьего.
- Только тогда, когда мы смотрим на то, что Иисус претерпел ради нас, мы одерживаем победу над самими собой, сбрасывая с себя всякое бремя и грехи, т.е. всё, что мешает нам жить верой.
- Что мы вспоминаем и провозглашаем, участвуя в вечере?
- Я был грешником, достойным смерти.
- Христос принёс Себя в жертву, заплатив Своей жизнью за мои грехи.
- Я себе не принадлежу, т.к. за меня заплачен колоссальный выкуп.
- Я имею уверенность в спасении, свободу и покой в сердце, исповедуя свою веру в Иисуса Христа.
- Вечеря - это не просто вспомнить о событии, которое произошло 2 тыс. лет назад; это в своих мыслях прийти на Голгофу и пережить то, что Христос претерпел за нас.
- Воспоминание и возвещение Нового Завета, заключённого Христом
- Новый Завет - это новый тип взаимоотношений между Богом и человеком.
- Иер. 31:31-32 - Ветхий завет установил определённый тип отношений между народом Израильским и Богом.
- К Богу приходили через принесение жертв.
- Но люди нарушили этот завет.
- Иер. 31:33-34 - Новый Завет - лучший завет, т.к. он основан на лучших обетованиях.
- С чем связано воспоминание о нашей принадлежности Новому Завету?
- Новый Завет основан на полном прощении грехов только на основании веры в Иисуса Христа.
- Новый Завет выражается в личных отношениях каждого рождённого свыше человека со святым Богом.
- Новый Завет делает реальностью принадлежность каждого спасённого Богу и Божьей семье.
- Новый Завет делает каждого его участника носителем новой, Божьей природы.
- Провозглашая на вечере, что мы являемся участниками Нового Завета с Богом, мы свидетельствуем перед лицом церкви, что наша жизнь принадлежит Христу, и мы живём для Него.
- Ответственность участия в вечере Господней (1Кор. 11:27-32)
- Всякий раз, когда мы участвуем в вечере, это может стать обновлением нашей жизни во Христе, нашим духовным обогащением, или достаточно серьёзным осуждением.
- 1Кор. 11:27 - ап. Павел предупреждает об ответственности человека, участвующего в вечере.
- Страдания Иисуса Христа за наши грехи слишком серьёзны, чтобы к ним относиться легкомысленно.
- Коринфяне использовали время вечери, чтобы ещё раз подчеркнуть, кто выше, а кто ниже; чтобы унизить других, возвысив себя.
- Павел предупреждает о последствиях недостойного участия в вечере - будете виновны!
- Мы будем нести серьёзные последствия, если безответственно участвуем в вечере.
- Недостойное участие в вечере делает человека виновным перед жертвой Христа.
- Если человек не ценит заплаченную за него цену и свою верность завету, что проявляется:
- Живёт для себя, а не для Христа.
- Не ищет прежде всего воли Божьей и Божьей праведности в своей повседневной жизни (Мф. 5:33).
- Не ценит больше всего свои личные отношения с Богом, что проявляется в том, что человек не уделяет время на общение с Богом через изучение Слова Божьего и размышление над ним, или уделяет по остаточному принципу.
- Иногда верующие скрывают свой грех от церкви, а внешне выглядят вполне благочестиво.
- Может быть человек формально, поверхностно относится к вечере.
- В этих случаях участие в вечере будет не благословением, а может иметь очень трагический результат для жизни.
- 1Кор. 11:28 - готовясь к принятию вечери, нам надо испытывать себя на предмет одобрения Богом.
- 2Кор. 13:5 - Исследовать самих себя на предмет веры, действия Иисуса в жизни.
- :31 - Осуждать себя - критиковать, дисциплинировать.
- Просмотреть мотивы и ценности своей жизни, своё поклонение, мысли, отношения с людьми…
- Каждый человек - мастер лицемерия.
- Мы часто видим в себе того, кого хотели бы увидеть.
- Очень часто мы святы в своих глазах.
- Пр. 21:2 - "всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца"
- Мы должны видеть себя такими, какие мы есть на самом деле - это в наших интересах.
- Что в моём сердце?
- Для кого я живу?
- Почему я делал то, что делал?
- К вечере надо подходить нищим духом.
- Сокрушить своё сердце, если в чём-то не являл славу Иисуса.
- Вновь поставить свою жизнь в полную зависимость от Бога.
- Проблема: многие верующие не имеют такой практики, как самоанализ.
- Отговорки: не хватает времени, суета, я и так про себя всё знаю…
- Такие люди, участвуя в вечере, обманывают самих себя.
- Человек, который не исследует своё сердце перед вечерей, принимая в ней участие, становится виновным перед Богом (1Кор. 11:27).
- Мы должны приходить на Вечерю Господню, пройдя через свой собственный суд.
- Нужно исповедать свой грех и отказаться от него.
- нужно возместить убытки и восстановить разрушенное.
- нужно попросить прощения у тех, кого мы обидели.
- Исследовать свои мотивы, ценности.
- Увидеть своё сердце так, как видит его Бог, нам поможет Слово Божие, которое является зеркалом для нашего сердца (Иак. 1:22-24).
- Принимая участие в вечере, рассуждать о теле Господнем - Церкви.
- Вечеря всегда связана с исповеданием нашей принадлежности к поместной церкви.
- Нам надо задавать себе вопросы и отвечать на них:
- Кто я в своей поместной церкви? Какие у меня духовные дары и как я ими служу?
- Как благодаря моему служению созидается моя поместная церковь?
- 1Кор. 10:24 - "Никто не ищи своего, но каждый пользы другого" - важнейший принцип и критерий исследования своих отношений с людьми, и в первую очередь с братьями и сёстрами в церкви.
- Любя Своих детей, Бог наказывает их за недостойное участие в вечере.
- 1Кор. 11:30 - в коринфской церкви многие были немощны, больны, и немало умирало физической смертью.
- Это не полный список наказаний, с помощью которых Бог дисциплинирует Своих детей, помогая им бороться с грехами.
- Заключение
- Участие в вечере Господней - это очень серьёзное действие в жизни каждого верующего.
- Мы вспоминаем и возвещаем, что очень ценим заместительную жертву И.Х.
- Мы осознаём колоссальную величину цены, заплаченной за наши грехи.
- Мы свидетельствуем перед церковью, что принадлежим Христу и являемся частью Его Церкви.
- Мы вспоминаем и возвещаем о Новом Завете, подписанным кровью Христа, и участниками которого мы являемся.
- Мы радуемся тому, что наши грехи прощены, мы стали Божьими детьми и причастниками Божьей природы.
- Мы свидетельствуем перед церковью о своей верности НЗ, что видно из того, что мы не для себя живём, а для И.Х., умершего за нас и воскресшего.
- Готовясь к участию в вечере, мы исследуем самих себя на предмет одобрения Богом наших внутренних мотивов.
|
